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COVID-19 – Vacunas

Vacunas Si – Vacunas No.
Vacunarme – No Vacunarme.
Por desgracia no encuentro debates abiertos en los medios de comunicación, entre la defensa de lo oficial y establecido por las autoridades,  y  la ciencia que tiene opiniones críticas o pone en duda algunas tesis.
Si que he encontrado censura a opiniones y demandas de abrir debates abiertos.
Tan solo animo a informarnos y a la reflexión.
Desde la capacidad que tenemos para decidir por nosotros mismos, ánimo y suerte en nuestras decisiones.

 

 

Vacunas – Inactivadas, Péptidos, ARNm, AdV – Dra. Karina Acevedo
Dra. Acevedo Whitehouse Karina Alethya

—————O—————

Referencia de documentos y Web aludidos por la Dra. Karina Acevedo
Informes de Covid en Vaers.
https://www.openvaers.com/covid-data
Vacunas de ARNm para prevenir la enfermedad COVID-19 y reacciones alérgicas reportadas. 
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S2213219820314112 
Síndrome de ASIA, la creciente enfermedad inducida por adyuvantes. 
https://www.elsevier.com/es-es/connect/medicina/asia,-el-extrano-sindrome-inducido-por-adyuvantes#:~:text=S%C3%ADndrome%20de%20ASIA%2C%20la%20creciente%20enfermedad%20inducida%20por%20adyuvantes,-Por%20Denisse%20Labastida&text=En%202011%20Shoenfeld%20y%20Agmon,respuesta%20inmune%20a%20los%20adyuvantes.
ARN mensajero que codifica la glicoproteína de pico SARS-CoV-2 de longitud completa.

 

 


Conferencia sobre Información actualizada sobre las vacunas contra el SARS-Cov2, basada en evidencia científica. Participan Dra. Teresa Forcades y Dra. Karina Acevedo Whithehouse. Modera el Dr. Luis Prieto Valiente. 28 enero 2021

 

Conferencia realizada el 28 de enero de 2021, organizada por la Universidad Católica San Antonio de Murcia, Madrid Market y Akasha Comunidad.
Ni la Universidad católica de Murcia ni Madrid Market, ni Akasha Comunidad se responsabilizan de las opiniones de las conferenciantes. Respetan todas esas opiniones y colaboran hacerlos públicas para favorecer el debate riguroso y honesto.

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El Cóndor Pasa

              El Cóndor Pasa – Versión Original, Partitura de Daniel Alomía Robles.

Única versión original, tocada según la partitura original, escrita y compuesta por Daniel Alomía Robles. Se escuchan las tres partes musicales (Preludio, Pasacalle y Kashua) de las siete que conforman la zarzuela. De estas tres partes ,que fue publicada por el autor como arreglo para piano en 1933, ( y que fue registrada en la Biblioteca del Senado Norteamericano el 3 de mayo del mismo año),se tomaron dos, que son el Pasacalle y la Kashua, y se folclorizaron. Quiero aclarar que Alomía Robles jamás escribió para instrumentos andinos (Quena, Charango, Bombo, etc.). Éste trabajo de reconstrucción y grabación fue realizado por el musicólogo e investigador Luis Salazar Mejía, con la colaboración de los musicólogos Claude Ferrier y Daniel Dorival. Se grabó en el estudio de Mario Orozco Cáceres y en el Estudio Amigos. La zarzuela fue reestrenada los días 14, 15 y 16 de Noviembre del año 2013, al conmemorarse los 100 años de su primera representación, en el Teatro de la UNI, de Lima .Su estreno fue el 19 de Diciembre de 1913, en el teatro Mazzi , también en Lima. El libreto fue escrito por Julio Baudouin (Julio de la Paz) y la música por Daniel Alomía Robles. La producción y dirección general estuvo a cargo de Mario Cerrón Fetta.

Canción:  Preludio
Canción:  Pasacalle
Artista:  Daniel Alomía Robles
Álbum:  EL CÓNDOR PASA CIEN AÑOS DESPUÉS: ZARZUELA PERUANA
Con licencia cedida a YouTube por:  Amuse (en nombre de Paqcha Sirena Producciones)

 

                                       El Cóndor Pasa – Simon & Garfunkel
EL CONDOR PASA (IF I COULD)
by Simon & GarfunkelI’d rather be a sparrow than a snail.
Yes, I would.
If I could,
I surely would.
I’d rather be a hammer than a nail.
Yes, I would.
If I only could,
I surely would.

Away, I’d rather sail away
Like a swan that’s here and gone.
A man gets tied up to the ground.
He gives the world
Its saddest sound,
Its saddest sound.

I’d rather be a forest than a street.
Yes, I would.
If I could,
I surely would.
I’d rather feel the earth beneath my feet.
Yes, I would.
If I only could,
I surely would.

EL CONDOR PASA (SI PUDIERA)
por Simon & GarfunkelPreferiría ser un gorrión que un caracol.
Sí, lo haría.
Si pudiera,
Seguramente lo haría.
Preferiría ser un martillo que un clavo.
Sí, lo haría.
Si tan sólo pudiera,
Seguramente lo haría.

Lejos, preferiría navegar lejos
Como un cisne que está aquí y se fue.
Un hombre está amarrado a la tierra.
Le da al mundo
Su sonido más triste,
Su sonido más triste.

Preferiría ser un bosque que una calle.
Sí, lo haría.
Si pudiera,
Seguramente lo haría.
Preferiría sentir la tierra bajo mis pies.
Sí, lo haría.
Si tan sólo pudiera,
Seguramente lo haría.

Canción

El Condor Pasa (Live at Madison Square Garden, New York, NY – December 2003)

Artista

Simon & Garfunkel

Con licencia cedida a YouTube por

SME (en nombre de Columbia); UNIAO BRASILEIRA DE EDITORAS DE MUSICA – UBEM, Sony ATV Publishing, UMPG Publishing, PEDL, LatinAutor – Warner Chappell, CMRRA, Warner Chappell, LatinAutor – UMPG, Exploration Group (Music Publishing), BMI – Broadcast Music Inc., LatinAutorPerf, EMI Music Publishing y 16 sociedades de derechos musicales.


 

                              El Cóndor Pasa – Conociendo un poco de su historia.

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The Scarecrow – El Espantapájaros

 

The Scarecrow – El Espantapájaros

La película comienza con un  espantapájaros vestido de arpillera con  cara  triste y los ojos de color negro brillante que se acerca a un edificio de humo llamado: Crow Foods Incorporated.  Durante su día de trabajo, el espantapájaros observa como un tubo inyecta una sustancia que luego aparece con la  etiqueta ”100 % Beef -ish”»Carne de Res», un cuervo robot inyecta un pollo con un líquido verde que hace que se expanda como un globo, y una vaca con los ojos embrujados tiembla dentro de una caja de metal.

Al final del día, el espantapájaros vuelve a casa con su pequeña granja, con su cerca blanca y un granero rojo. Parece golpeado por lo que ha visto, pero cuando agarra un pimiento rojo familiar, la iluminación y la luminosidad de la música se vuelve más feliz. El Espantapájaros tiene una idea. Él cosechará vegetales y viajará a la ciudad, donde se abrirá un «stand burrito». ¡Cultivar un mundo mejor!  indica la bandera que se despliega por encima de su pequeña operación. El mensaje es algo como esto: Chipotle no sólo es delicioso, es virtuoso.


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CDS: La solución más efectiva para vencer la pandemia.

CDS: La solución más efectiva para vencer la pandemia.

COMUSAV. Conferencia en Torreón Coahuila, México el 04 de Diciembre del 2020

Conferenciante: Dr. Manuel Aparicio, Traumatólogo y Ortopedista, México, Tema: El CDS la Solución mas Efectiva para Vencer esta Pandemia

Fuente:   CDS – La solución más efectiva para vencer la pandemia.

Quienes Somos

“Vivamos más saludables y más felices”

Somos una organización mundial sin ánimo de lucro formada por personas de espíritu y mente abiertas cuyo único deseo es el de aprender, investigar, y conocer más de cerca las distintas especialidades de salud integrativas. Nuestra organización agrupa a médicos, profesionales de la salud en todas las especialidades, y también, reúne a personas comunes interesadas y decididas a tomar control de su propia salud.

Nuestra Misión es despertar la conciencia de todas las personas, no solo de los profesionales de la salud, promoviendo el estudio y poniendo en práctica de múltiples mecanismos, métodos y técnicas para lograr el bienestar Físico, Emocional, Mental y Espiritual del ser humano.

Ayúdenos a que más y más personas tengan la oportunidad de conocer las nuevas terapias y métodos alternativos de salud para obtener así una mejor calidad de vida.

Fuente:  COMUSAV

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Si sabrá la primavera que la estamos esperando.

Si sabrá la primavera que la estamos esperando
Poema escrito por la Hermana Lucía de Antequera, que con hermosas palabras y un regusto inmaculado, se pone a hablar con su Dios y le pregunta rezando:

Si sabrá la primavera que la estamos esperando
si se atreverá a cruzar nuestros pueblos despoblados
colgando en nuestros balcones la magia de sus geranios
si dejará su sonrisa esculpida en nuestros campos
pintando nuestros jardines de verde, de rojo y blanco

Si sabrá la primavera que la estamos esperando
cuando llegue y no nos vea ni en las calles ni en los barrios
cuando no escuche en el parque el paso de los ancianos
o el bullicio siempre alegre de los chiquillos jugando
si creerá que equivocó la fecha del calendario
la cita que desde siempre, le convocó el mes de marzo

Si sabrá la primavera que la estamos esperando
cuando estalle jubilosa llenando de puntos blancos
los almendros, los ciruelos, los jazmines, los naranjos
y no vea que a la virgen la preparan para el paso
que se ha guardado el incienso, el trono, la cruz y el palio
y que Cristo igual que todos está en su casa encerrado
y no lo dejan salir ni el jueves ni el viernes santo

Pensará la primavera que tal vez se ha equivocado
escuchará los lamentos de quien se quedó en el paro
de quien trabaja a deshoras por ayudar a su hermano
de aquel que expone su vida en silencio y olvidado
escuchará cada noche los vítores, los aplausos que regalamos
con gozo al personal sanitario?

Pensará la primavera que tal vez se ha equivocado
y colgará sus colores hasta la vuelta de un año?
Si sabrá la primavera que la estamos esperando
que se nos prohíbe el beso, que está prohibido el abrazo
el corazón, sangre y fuego el corazón desangrado

Si sabrá la primavera que ya la estamos soñando
asomados al balcón de la esperanza
esperamos como nunca que ella vuelva
y nos regale el milagro de ver florecer la vida
que hoy, se nos va de las manos

Bienvenida primavera, hueles a incienso y ramo
con tu traje de colores y los cantos de tus pájaros
ven a pintar de azul cielo esta tierra que habitamos
¿no sentís que en este mundo algo nuevo está brotando?
si será la primavera que está apresurando el paso.

Hermana Lucía de Antequera.
Recita:  Manuel Muñoz

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¿Hacia dónde evolucionamos? Visado para el Futuro

Visado para el Futuro

Podemos ser afines o estar en desacuerdo con ideologías y decisiones sobre virus, vacunas, migración, cambio climático  etc… pero (parece que) la realidad que se nos viene encima da para la reflexión y pensar sobre un posible futuro que puede ser distópico.

Distopía: (rae) Representación ficticia de una sociedad futura de características negativas causantes de la alienación humana.

Temas tratados:

La encrucijada de la vacuna:  efectividad, efectos secundarios, implicaciones geopolíticas, presiones políticas y económicas.

Sociedad cambiante: revueltas sociales, distopías, control mental a sociedades.

Explosión de datos: 4G,5G,6G, Big Data, I.O.B. inducir decisiones, pensar otros por nosotros.

La amenaza global del clima: calentamiento global, regiones inhabitables, revueltas sociales, gobiernos más dictatoriales, migraciones masivas, no de miles sino de millones de personas.

Computadoras cuánticas etc…

Fuente:  Visado para el futuro

 

Las abejas, una sociedad fascinante por descubrir – Gerardo Pérez

 

Las abejas, una sociedad fascinante por descubrir – Gerardo Pérez

El apicultor y maestro Gerardo Pérez lo tiene claro: el amor a la naturaleza viene por el conocimiento. “Todos los animales son maravillosos, hasta el gusano más asqueroso. Todos son increíbles… si les conoces”, afirma. Él empezó a trabajar con las abejas hace más de 30 años, pero continúa fascinándose cada día con ellas: “Las abejas son grandes desconocidas. Forman sociedades complejas y perfectamente organizadas, de las que los seres humanos podríamos aprender mucho”, explica.

“La desaparición de las abejas es un problema muy grave para la humanidad”, añade. Y es que se calcula que estos pequeños insectos son los responsables de la polinización de un tercio de la alimentación mundial: “Es muy probable que los productos químicos hayan debilitado el sistema inmunológico de las abejas. Los científicos están muy preocupados porque las consecuencias podrían ser graves para el planeta”.

Tras estudiar Magisterio en Madrid, Gerardo Pérez metió en la maleta su vocación de maestro y puso rumbo a una vida rural, alejado del ruido urbanita. Llegó al espectacular paraje de la Sierra de Gredos y allí creó algo único: el ‘Aula Museo de las Abejas’, un centro de educación medioambiental donde niños y mayores pueden descubrir el apasionante mundo de estos insectos: “Creo que el amor a la naturaleza viene por el conocimiento. Solo la podremos amar y respetar si la conocemos”, concluye.

Fuente:   Las abejas, una sociedad fascinante por descubrir – Gerardo Pérez

Transcripción de la entrevista. PDF

 

El silencio de las abejas 2007 – National Geographic

Las abejas podrían ser como el pájaro de la minas de carbón, la primera señal de una gran catástrofe ecológica dada la importancia que tienen en la polinización de las plantas su existencia es vital para la salud de un ecosistema.

Fuente:   El silencio de las abejas 2007 – National Geographic

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Estoicismo una filosofía de vida – Massimo Pigliucci

Estoicismo una filosofía de vida – Massimo Pigliucci

“Uno de los motivos del regreso de la filosofía estoica es que te ayuda a centrarte en lo que puedes controlar, lo cual contribuye a reducir el estrés y a sentir que tu vida tiene algún sentido”, reflexiona el doctor en Genética, Biología Evolutiva y Filosofía, Massimo Pigliucci. Quien se encontró con el estoicismo en un momento crítico de su vida, cuando atravesaba un divorcio y la muerte de su padre. Buscó respuestas en los antiguos filósofos y descubrió la “ética de la virtud”, un enfoque de vida que propone la mejora del ser humano a través del desarrollo de valores.

“El estoicismo intenta eliminar lo máximo posible las emociones destructivas y cultivar las positivas. Los estoicos concluyeron que una buena vida humana es aquella en la que aplicamos la razón para mejorar la sociedad: si mejoramos como personas estaremos mejorando la sociedad, y si trabajamos para mejorar la sociedad nos estaremos mejorando, automáticamente, a nosotros mismos”, explica el filósofo. Pligliucci, además, es profesor de Filosofía, disciplina que imparte en el City College de Nueva York y divulga en su blog ‘How to Be a Stoic’. Entre sus obras destacan ‘Cómo ser un estoico: utilizar la filosofía antigua para vivir una vida moderna’, y ‘Mi cuaderno estoico: cómo prosperar en un mundo fuera de tu control’, que escribió junto a Gregory López.

Fuente:   La filosofía milenaria que te ayuda a vivir hoy – Massimo Pigliucci

Transcripción de la entrevista. PDF

Massimo Pigliucci (nacido el 16/01/1964) es Profesor de Filosofía en CUNY (City University New York), fue anteriormente anfitrión del canal de podcast Rationaly Speaking Podcast y editor en jefe de la revista en línea Scientia Salon.​ Es un crítico declarado de las pseudociencias​ y el creacionismo, y un defensor del secularismo y educación científica.

Pigliucci nació en Monrovia, Liberia y creció en Roma, Italia. Tiene un doctorado en genéticas de la Universidad de FerraraItalia, un PhD en biología de la Universidad de Connecticut, y un PhD en filosofía de ciencia de la Universidad de Tennessee. Es miembro de la Asociación americana para el Adelanto de Ciencia y del Comité para Investigación Escéptica.

Pigliucci fue profesor de ecología y evolución en Stony Brook University. Investigó sobre plasticidad fenotípica, interacciones de los genotípos con el entorno, selección natural, y las restricciones impuestas a la selección natural por la genética y el desarrollo de los organismos.​ En 1997, mientras trabajaba en la Universidad de Tennessee, Pigliucci recibió el premio Theodosius Dobzhansky , otorgado anualmente por la Society for the Study of Evolutión para reconocer los logros y prometedor futuro de jóvenes y excepcionales biólogos evolutivos.​ Como filósofo, Pigliucci está interesado en la estructura y fundamentos de la teoría evolutiva, la relación entre ciencia y filosofía, y la relación entre ciencia y religión.[10] Es un defensor de la síntesis evolutiva extendida.


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Más Filosofía para Entendernos Mejor – Michael Sandel

Más Filosofía para Entendernos Mejor – Michael Sandel

Es el filósofo contemporáneo más popular del mundo. Michael Sandel, profesor en la Universidad de Harvard y Premio Princesa de Asturias de las Ciencias Sociales 2018, tiene como objetivo poner la educación cívica sobre la mesa y conectar la filosofía con nuestra vida cotidiana.

“Sócrates vagaba por las calles y dialogaba con la gente, la filosofía surgía de la vida de la ciudad, de las opiniones y convicciones que tenían esos ciudadanos”, argumenta. Y, veintiséis siglos después, este profesor de Filosofía Política trata de revivir el espíritu socrático y se para a hablar con la gente para indagar qué es la justicia o qué significa el “bien común”. Lo hace dentro y, sobre todo, fuera de las aulas. En la serie de la BBC ‘The Global Philosopher’, lidera las discusiones en vídeo con participantes de más de una treintena de países sobre los aspectos éticos de temas como la inmigración o el cambio climático. Sus escritos sobre justicia, ética, democracia y mercados se han traducido a más de 25 idiomas, entre los que destaca el libro ‘Lo que el dinero no puede comprar: Los límites morales del mercado’. El filósofo también imparte «Justicia», el primer curso de Harvard disponible gratuitamente en línea y en televisión.

Michael Sandel ha sido un pionero en el uso de nuevas tecnologías para promover el discurso público global, pero critica las redes sociales y la adicción a las pantallas de las que sostiene: “si las dejamos que actúen solas, compiten con la educación y son una de las mayores barreras para el aprendizaje”.

Fuente:  Más Filosofía para Entendernos Mejor – Michael Sandel

Transcripción de la entrevista. PDF

Michael Sandel (MineápolisMinesota, 5 de marzo de 1953), es un filósofo político y profesor estadounidense de origen judío. Es profesor en la Facultad de Derecho de la Universidad de Harvard, donde su curso Justice fue el primer curso de la universidad que estuvo disponible gratuitamente en línea y en televisión. Ha sido visto por decenas de millones de personas en todo el mundo, incluso en China, donde Sandel fue nombrada la «figura extranjera más influyente del año» (China Newsweek).1​ También es conocido por su crítica de A Theory of Justice de John Rawls .en su primer libro, Liberalism and the Limits of Justice (1982).

Fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias en 2002.


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3 Reflexiones sobre el Amor – Erich Fromm – LMEM

Fuente:  3 Reflexiones sobre el Amor – Erich Fromm – La Mente es Maravillosa

 

El Arte de Amar – Erich Fromm – pdf

 

3 reflexiones sobre el amor, de Erich FrommErich Fromm, a través de su libro “El arte de amar” nos dejó una gran fuente de inspiración para hacer una reflexión sobre el amor. Este autor fue capaz de considerar al amor como un arte, como un sentimiento que todos podemos tener el potencial de generar, pero que precisa de un cuidado para que se mantenga.

Las reflexiones de Erich Fromm acerca del amor son relativamente conocidas y de ellas nacen preguntas importantes, como: ¿qué significa amar?, ¿cómo se puede mantener este sentimiento?, ¿es el amor algo pasajero?

El estudio sobre el amor que hace este psicólogo y filósofo humanista destaca por su enorme madurez. Observando al amor como un arte, el cual es fruto de un aprendizaje previo. Entiende que es necesario cuidarlo y cultivarlo, para no interrumpir le proceso de aprendizaje en el amor.

“El primer paso a dar es tomar conciencia de que el amor es un arte, tal como es un arte el vivir. Si deseamos aprender a amar debemos proceder en la misma forma en que lo haríamos si quisiéramos aprender cualquier otro arte, música, pintura, carpintería o el arte de la medicina o la ingeniería”

-Erich Fromm-
El amor maduro según Erich Fromm

En esta reflexión el autor diferencia entre el amor maduro y el amor infantil. Habla del amor como necesidad y de la necesidad del otro como consecuencia del amor:

“El amor infantil sigue el principio: “Amo porque me aman”. El amor maduro obedece al principio: “Me aman porque amo”. El amor inmaduro dice: “Te amo porque te necesito”. El amor maduro dice: “Te necesito porque te amo”

-Erich Froom-

Este principio cuestiona cómo nos relacionamos en nuestra sociedad y no duda en afirmar que lo hacemos más por necesidad que para compartir nuestro amor con otra persona. Piensa que compartir nuestros sentimientos requiere que estemos conectados con ellos, comprendiéndolos y cuidándolos. De tal forma que no nos quedemos buscando en el exterior las necesidades que no sabemos cubrir.

Amor a ciegas

Utilizando el amor para huir de nuestra soledad

Cuando hacemos uso del amor y lo utilizamos para huir de nuestras incomodidades, estamos condenados a destruirlo. Si utilizamos este sentimiento como refugio de lo que no podemos soportar en nuestras vidas, estaremos huyendo de nosotros mismos.

“El amor como satisfacción sexual recíproca, y el amor como trabajo en equipo y como un refugio de la soledad, constituyen las dos formas normales de la desintegración del amor en la sociedad occidental contemporánea, de la patología del amor socialmente determinada”

-Erich Fromm-

Esta forma de amar se convierte en algo patológico, ya que supone no atender a nuestro desarrollo personal. Implica no escucharnos y esperar que los demás se responsabilicen de lo que nosotros no somos capaces y que en realidad se sitúa en nuestra parcela de responsabilidad. Si actuamos así estaremos dejando la felicidad en manos de alguien externo y de esta forma nos volveremos muy vulnerables.

mujer entre hojarasca

Así surgen las proyecciones, viendo en los demás lo que no soportamos ver en nosotros. Es una forma infantil de no querer responsabilizarse de nuestra propia existencia, con lo que ello supone. Cuando convertimos el amor como una herramienta, como vía de escape para no encontrarnos con nosotros mismos, perdemos nuestra capacidad de amar y nuestra honestidad para relacionarnos.

Fromm consideraba amar un arte. El arte se cultiva, se crea, se mima; igual el amor. Si pensamos que el amor es encontrar esa persona que “encaje” con nosotros, sólo estaremos proyectando nuestras carencias en ella y esperando que nos hagan felices. El amor es todo lo contrario. El amor es dar y no esperar tanto recibir.

La energía activa del amor

El amor es una energía excedente de la que disponemos gracias a tener cubiertas nuestras necesidades básicas. Erich Fromm entiende que esta energía hay que movilizarla, no basta con sentirla, sino que además hay que vivirla, y esto solo es posible hacerlo cuidándola y alimentándola.

pareja abrazadaHay ciertas dificultades en una relación que son inevitables e, incluso, necesarias, ciertos obstáculos que provocan emociones negativas con las que tenemos que lidiar. Es bueno darles cabida a estas emociones que experimentamos y entender que las disrupciones surgen normalmente a partir de algo a lo que no atendemos. Las emociones son nuestro lenguaje más íntimo y personal, sirviéndonos además para relacionarnos de una forma más honesta.

 

 

“El amor es un desafío constante; no un lugar de reposo, sino un moverse, crecer, trabajar juntos; que haya armonía o conflicto, alegría o tristeza, es secundario con respecto al hecho fundamental de que dos seres se experimentan desde la esencia de su existencia, de que son el uno con el otro al ser uno consigo mismo y no al huir de sí mismos.”

-Erich Fromm-

Finalmente, de esta reflexión se extrae la importancia que tiene el hecho de que dos personas se relacionen desde su propia esencia, ya que solo a través de un conocimiento profundo entre ambos la pareja será capaz de construir una base sólida, sobre la que el propio amor pueda evolucionar. Piensa que es un error amar para huir de uno mismo, ya que así no es posible que haya un encuentro sano y recíproco.

Si amamos para huir de nosotros, un día nos daremos cuenta que nada auténtico sostiene nuestra relación, sólo llenar un vacío. Ese día nos sentiremos desdichados y tristes. Habremos caído en la cuenta que la relación ha sido una especie de farsa para entretenernos. Es por esto, que es tan importante primero saber estar con uno mismo y amarse de forma sana.

Fuente:  3 Reflexiones sobre el Amor – Erich Fromm – La Mente es Maravillosa
Autor:  Rafa Aragón

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